在得到了蔡邕的一一解答以后，在某个时空曹操顺口问道：“老师现在已经决定跟随那位大贤良师了吗？”

蔡邕看了一眼曹操，就曹操的那点心思。

在蔡邕眼里，根本就是秃子头上的虱子明摆着的。

蔡邕没有正面回答，而是道：“孟德以为，儒家士子的理想国家应该是怎么样的呢？”

曹操闻言，陷入了思考中。

曹操可不认为，蔡邕真的是在问他儒家士子的理想世界。

因为，蔡邕作为现在天下最有盛名的大儒，他不可能不知道儒家的大同世界是个什么东西的。

想了一会，曹操恍然了。

蔡邕是在告诉他曹操，他蔡邕不是在追随哪个人，而是在追随一个比儒家的大同世界还要美好的理想。

想明白这些以后，曹操也就将他想说其他话语都埋在心里了。

因为曹操知道，那些拉拢的话语已经毫无意义了。

因此，接下来的时间里。

曹操就只是和蔡邕聊典籍，聊各种奇闻趣事。

所以，在接下来的时间里，曹操和蔡邕的相处是真的相当的不错的。

直到曹操告辞离开的时候，两个人都是笑呵呵的。

不过，无论是蔡邕还是曹操。

两个人都明白，他们以后除了那一点本来就没有多少的师生情份以外，就只能是敌人了。

在曹操之后，袁绍和其他的诸侯也都来拜访了蔡邕。

当然了，这些诸侯们中有些情商高的。

见到蔡邕以后，自然不会找不痛快。

都是和蔡邕谈一些儒家经典，甚至有几个比如刘备就干脆是来请教蔡邕关于某些典籍的含义的。

当然了，也有人干脆就是来和蔡邕进行辩论的。

这个人就是孔融，孔融同样作为汉末这个时候的大儒。

他对于儒家经典的理解，除了他们孔家流传下来的精译注释以外，孔融自己本身也是有他自己的理解的。

所以，同样都是大儒。

孔融和蔡邕在相同的典籍上，但凡有不同的理解。

那两个人，肯定是都不会认为自己的理解是错的，都觉得对方是异端。